解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当 刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太 仓公将行会逮，骂 其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长 安，上书 曰：“妾父为吏，齐中 皆称其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫 死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲 改过自新，其道无由也 。妾原没入为官婢，赎父刑罪， 使得自新。 ”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自 愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’。今人有过，教未施而 刑加焉？或欲 改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何 其楚痛而不 德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>